OPINIÓN ||| Cómo influyen las emociones en la política Melissa Nicole Lazarus Aristóteles acertó al decir que «el hombre es un animal político» e Ian Ramos Fergus al afirmar que «de pasiones vivimos los seres
Cómo influyen las emociones en la política
OPINIÓN ||| Cómo influyen las emociones en la política
Melissa Nicole Lazarus
Aristóteles acertó al decir que «el hombre es un animal político» e Ian Ramos Fergus al afirmar que «de pasiones vivimos los seres humanos». Nacemos con emociones y, por lo tanto, somos seres políticos. No podemos concebir al hombre fuera de su relación con el Estado, según Aristóteles, al igual que no podemos separar las emociones del ser humano. Podemos incluso utilizar la ciencia para relacionar estos dos conceptos.
La política nos provoca emociones como alegría, sorpresa, miedo y placer. Desde el simple acto de debatir hasta el deseo de obtener autoridad política, nuestras emociones están intrínsecamente ligadas a la política.
Si definimos política como un arte y arte como la capacidad para hacer algo, entonces el resultado es el arte político: la capacidad de influir en la mente humana. Vivimos de emociones y nuestras acciones están determinadas por ellas. Podemos afirmar que nacemos para creer en algo, y si no lo hacemos, estamos destinados a perdernos. La elección de nuestras creencias está basada en nuestras emociones. Estas emociones pueden convertirse en organizaciones sociales, y donde hay una organización social, hay política. Nadie puede escapar de ella. De hecho, nuestras emociones y pensamientos son el resultado de los grupos a los que nos unimos.
«Necesitamos detener la violencia», «esto es injusto», «queremos protección»: estas son nuestras voces en medio de protestas, entre otras frases, ya sean positivas o negativas. Muchas veces estas emociones se generan debido a políticas públicas. Nuestras emociones nos llevan a protestar y buscar mejoras, mejoras que solo pueden ser resueltas por la fuerza política, es decir, el poder ejecutivo o legislativo.
En esta época, donde es más fácil persuadirnos, nos hemos convertido en una sociedad sensible y el discurso político se aprovecha de esta sensibilidad humana.
Según el comunicador político Raúl Conte, la política es emocional: «Quien crea que esto se trata de la razón está totalmente equivocado. El ser humano es más un ser emocional que racional. Lo que pensamos, lo que creemos, no es resultado de un pensamiento calculado, sino de una emoción basada en una experiencia previa. Y esto no solo se aplica a los panameños. Si buscamos un ejemplo internacional, podemos ver cómo Donald Trump aprovechó el hartazgo hacia el establishment y el miedo a perder el sueño americano de sus electores para ganar».
En Panamá, todos conocemos el ejemplo más común: el aprovechamiento de las necesidades de las personas para obtener votos. Nos hemos convertido en esclavos de los políticos. En pleno siglo XXI, nos encontramos con una forma de esclavitud política, aunque no basada en la raza.
Según el psicólogo político mexicano Carlos Rivera, cuando se habla de política, lo que importa son las emociones, no las razones. Afirma que debemos llevar la emoción a la razón.
Emoción y razón. Debemos encontrar la forma de hacer que estos procesos cognitivos incompatibles trabajen juntos en nuestro cerebro durante el proceso de toma de decisiones más importante para nuestro país. Esta es la mejor estrategia que como panameños podemos utilizar, ya que define nuestro rumbo como personas, como país y como sociedad.
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